La lezione di don Mazzolari: il tempo delle scelte è qui e ora

Una serata, nelle premesse, per pochi intimi,e invece popolata da alcune decine di persone, cattolici e laici, quella dedicata alla figura di don Primo Mazzolari. Non esattamente un enfant du pays da queste parti, visto che il sacerdote era un figlio della Bassa mantovana e cremonese. Chi invece è di queste parti e ha saputo raccontarlo in uno sceneggiato Rai è il regista bustocco Gilberto Squizzato (foto), che con lo storico Guido Formigoni e il "padrone di casa" monsignor Franco Agnesi (si era presso l’oratorio di San Luigi) ha ripercorso vita e opere di questo pilastro del cattolicesimo italiano del Novecento. Più che un pilastro, un argine: "l’uomo dell’argine" era il titolo dello sceneggiato di Squizzato, e Mazzolari nei suoi scritti parlava dell’argine come di quello che fa il lavoro più umile, meno visibile, e più faticoso: star fermo e non lasciarsi smuovere dal tumulto delle acque. Come lui non si fece smuovere dalle sue scelte dalle minacce del fascismo, nè dall’ostilità del Vaticano, che lo sanzionò e alla fine solo con Giovanni XXIII lo seppe riconoscere come "la tromba dello Spirito Santo in terra mantovana". L’evolvere del suo pensiero viene delineato da Formigoni: dal condizionamento patriottardo della gioventù a una presa di coscienza sempre più netta in chiave pacifista, fino a contestare la stessa guerra difensiva in nome dei valori evangelici: senza per questo essere mai passivi di fronte al male.

L’opera cinematografica di Squizzato è aspra e scabra, verista e asciutta, una denuncia dura e senza mezzi termini delle iniquità sociali che piagavano quella che oggi è una terra tranquilla e ricca lungo il Po: la vera Padania di un tempo, cruda realtà senza miti. Nell’ora di filmato mostrata prima del dibattito, gli anni Venti sono segnati da miseria, ingiustizie padronali e violenze dei fascisti cui i possidenti si rivolgevano. A Cremona il ras era un certo Farinacci, fra i più fanatici: finirà ammazzato vent’anni dopo, nei giorni della Liberazione, raggiunto dalla vendetta partigiana.
Lo sceneggiato, da cui è stato tratto un DVD, non ebbe vita facile: uscì per la Rai nel 2004, e già allora non si volle trasmetterlo il 25 aprile come programmato. Andò in onda in coincidenza con una semifinale degli Europei di calcio, e fece lo stesso tre milioni di audience. Il problema che Squizzato si pose nel realizzarlo fu: come tradurre in sole quattro ore un pensiero e una produzione sterminati, fra appunti, diari, romanzi, scritti vari, articoli su riviste, conservati in un immane fondo di biblioteca a Bozzolo? Il regista si è così concentrato su un filo conduttore comune all’opera del sacerdote: il tema delle scelte, la teologia del Kairòs, del qui e ora, di ogni momento come unico e irripetibile. E su una citazione impeccabile. «Non una delle parole che esce dalla bocca di Mazzolari nel film è mia» dice il regista. «Sono tutte, senza eccezione, tolte dai suoi scritti».

Don Mazzolari «non era un santo e non lo diventerà, santificarlo sarebbe fargli un torto» provoca Squizzato: chissà perchè, accade sempre così ai preti "scomodi". Era una voce profetica che dal suo angolo di campagna tuonò via via sempre più forte contro la violenza, il sopruso, l’inquità e la guerra. Guerra che aveva ben conosciuto da cappellano sul fronte francese nel 1918, e poi da seppellitore dei dispersi a conflitto finito. Guerra che gli portò via il fratello. Un prete "politico"? Sì, in quanto antifascista della prima ora, denunciato, sopravvissuto ad un attentato nel 1931 e nascostosi per canoniche nei mesi più "caldi" della Resistenza, quando i "suoi" ragazzi lottavano e ponevano in politica le fondamenta della Democrazia Cristiana. Un partito sulla cui denominazione lui ebbe un influsso decisivo: insistette per l’uso della parola "democrazia", che a più alte sfere pareva scomodo. La lezione di don Mazzolari è che bisogna pronunciarsi, dire sì o dire no; ciò potrà essere del tutto inutile di fronte a tempi e circostanze avversi, ma conta solo ciò che detta la retta coscienza. Qui e ora, "Adesso" come titolava una rivista da lui fondata nel dopoguerra, non domani, e meno che mai ieri.

A commento conclusivo, la citazione opportuna del monsignore è nella preghiera che recita «Dona sempre al tuo popolo, o Signore, pastori che inquietino la falsa pace della coscienza».